الإعجاز الربّاني في خلقه وإعادة بعثه القرآن الكريم آية للنّاس

الجمعة، 5 يونيو 2020

Das Allah (göttliche) Wunder in seiner Erschaffung und Auferstehung Der Edle Koran ist ein Vers für die Menschen

Allah (Gott), der Allmächtige, der Erhabene erwähnte die Orte, an denen menschliche Körper im Leben der Welt im Namen von (Gräbern) begraben sind. Aber als er beschrieb, wie er auferstehen sollte und er (Exodus) am Tag der Auferstehung er erwähnte die Orte des Exodus im Namen von El-Ajtate und er sagte keine Gräber, wie in den Versen gezeigt: - 
«Wütend über die Demütigung, die ihr mehrfaches Unrecht widerspiegelt, werden sie mit niedergeschlagenen Augen in Menschenmengen aus El-Ajtate (den Gräbern) hervorgehen wie Heuschrecken, die sich in Myriaden sammeln (7) » Sure al-Qamar (Der Mond)
« Der Tag, an dem sie aus ihren Gräbern eilen sollen, als würden sie ein Rennen auf ein bestimmtes Ziel zugehen (43). Dies ist der Tag, der ihnen versprochen wurde (44) » Sure Al-Ma'âridsch (Die Allmachtswege) 
« Dann ertönt die Posaune und dort treten sie aus den Gräbern aus und bewegen sich ungestüm zu Allah, ihrem Schöpfer (51) » Surat Yaseen

Aus den Versen geht klar hervor, dass der Exodus am Tag der Auferstehung aus El-Ajtate stammt und nicht aus Gräbern. 
aber warum ? Und was ist der Unterschied?
Allah sagt:
« Der Tag, an dem die Erde verändert wurde, nicht diese Erde und die Himmel, und sie stachen Allah (Gott), dem Allmächtigen (48), hervor, und werden Sie die Verbrecher an diesem Tag in Fesseln (49) sehen, die in Gewändern von Pech mit ihren in einen Flammenschleier gehüllten Gesichtern (50) Und im Einklang mit Gerechtigkeit und Gerechtigkeit wird Allah jede Seele mit dem verlangen, was ihren Eigenschaften und weltlichen Taten entspricht. (51) Dies ist eine göttlich inspirierte Botschaft, die von Allah an Seinen Gesandten gesandt wurde Um sie als Warnung für das Ganze zu verwenden und sie im weiten Kreis des Alls zu verbreiten, können sie hoffentlich erkennen, dass Er ein Ilah ist, und die Angelegenheit wird von denen abgewogen, die ihre inneren Augen zu Ihm erheben (52) » Sure Ibrahim (Abraham)

Um den Unterschied zu erkennen, lassen Sie uns ein wenig nachdenken. 
Wo ist das Grab, von dem derjenige, der gestorben ist, in einem Meer oder einem Fluss ertrunken ist und dessen Körper Fisch gegessen hat? 
Wo ist das Grab, von dem derjenige, der in der Wüste starb und dessen Körper von Monstern und Vögeln des Himmels gefressen und vom Staub seiner Knochen zerstreut wurden, die Winde der Wüste zerstreute? 
Wo ist das Grab, aus dem derjenige, der in einer Gesellschaft gestorben ist, die Leichen seiner Toten verbrennen und ihre Asche in der Luft oder in Flüssen zerstreuen wird? 
Durch diese Fragen entdecken wir, dass
El-Ajtate keine Gräber bedeutet ... 
Was ist El-Ajtate? Um die wahre Bedeutung von El-Ajtate zu kennen, lassen Sie uns über die folgenden Verse nachdenken:
« Und wenn Gräber verstreut sind (4)» Sure Al-Infitar (Die Spaltung des Himmels). 
Allah der Allmächtige sagt in diesem Vers, dass die Gräber, die wir gegenwärtig sehen, in dem Sinne zerstreut werden, dass sie zerstört werden und sich ihre Existenzorte aufgrund der Bewegung der Erdplatten, Zittern, Erdbeben und anderer geografischer Veränderungen ändern werden die auf der Erde am Ende jeder Nation oder am Tag der Auferstehung auftreten. 
Aus diesem Vers geht auch klar hervor, dass die Gräber der Welt verblassen und El-Ajtate zerstreut und mit dem Staub der Erde vermischt bleiben werden, wo immer er sich befindet. 
Lassen Sie uns nun im Koran suchen, wie wir aus diesen
El-Ajtate 
Allah (Gott) herauskommen können. Der Allmächtige sagt:
« Und Wir sandten vom Himmel Schauer des gesegneten Regens und mit seiner Instrumentalität herabHaben wir Obstgärten und Getreide vegetiert, um sie zu ernten und zu sammeln? (9) Und die hohen Palmen mit gefiederten Blättern und sprießenden Ablegern von bunten und köstlichen Früchten (10) Und wie produzieren wir mit Regen Lebensmittel für die Menschen? und ein totes Land wieder zum Leben erwecken! und so wird auch die Auferstehung sein (11) » Sure QAF 
Subhana Allah El-Adeem (Ehre sei Gott dem Großen) 
Beachten Sie den Satz (sowie den Ausgang) in diesem Vers: 
Aus dem Vers geht hervor, dass der Weg zu bekommen Aus El-Ajtate heraus wachsen die Gärten, Erntekörner und andere Pflanzen, wenn Wasser vom Himmel herabsteigt ... und 
wir wissen, dass die Erde mit sehr kleinen Samen von Samen gefüllt ist, aus denen Bäume sprießen, wenn es darauf regnet. .
El-Ajtate sind also infinitesimale Atome aus den Zellen des Körpers, aus denen jeder Mensch, der in dieser Welt stirbt, wächst und wo immer dieses Atom Gott wächst und der Körper des Gesandten daraus sendet ... 
Allah der Allmächtige sagte: 
« Und Allah sprang hervor du von der Erde herauf und von ihr hat er dich vegetieren und keimen lassen (17) Dann wird er dich beim Tod zurückbringen, und dann wird er dich ausgraben und dich zu einem späteren Zeitpunkt wiederbeleben (18) » Sure Nouh (Noah) 
So stelle sicher, oh Volk, dass Allah (Gott) dein Schöpfer ist und der Bericht mit dem König, dem Richter, wartet. Sie sind nichts als schwache Wesen aus Ton. Die Welt des zweiten verantwortlichen Dschinn ist eine schwache Kreatur aus einer strahlenden Feuerflamme.
Wenn Sie die Lesung abgeschlossen haben, kommentieren Sie (Dhikr), bitten Sie um Vergebung (Istighfar) oder loben Sie (Tasbeeh)


El milagro de Allah (divino) en su creación y resurrección El Noble Corán es un verso para la gente

Allah (Dios) Todopoderoso El Exaltado mencionó los lugares donde los cuerpos humanos están enterrados en la vida del mundo en nombre de (tumbas) ... Pero cuando describió cómo resucitar y él (Éxodo) en el Día de la Resurrección, mencionó los lugares del éxodo en nombre de El-Ajtate y no dijo tumbas como se muestra en los versos: -

« Incensados ​​por la humillación que refleja sus múltiples errores, emergerán de El-Ajtate (las tumbas) con los ojos bajos en la multitud. como langostas que se agrupan en miríadas (7) » Sura al-Qamar (La Luna)

« El día en que saldrán corriendo de sus tumbas como si estuvieran compitiendo en una carrera hacia un objetivo específico (43) Inclinando sus cabezas en desgracia, mirando con humildad y cubiertos de ignominia en retribución de su comportamiento pasado y su papel ignominioso. Este es el día que se les prometió (44) » Sura AL MA'AREJ (Ascenso y velocidad de movimiento)

« Luego suena la trompeta y allí salen de El-Ajtate (las tumbas) y se dirigen hacia Allah, su Creador, se mueven con impetuosidad ( 51) » Sura Yasine

 

Notamos claramente en los versículos que el Éxodo en el Día de la Resurrección es de El-Ajtate, no de tumbas.

pero por qué ? ¿Y cual es la diferencia?

Allah dice: « El día de cambiar la tierra, no esta tierra y los cielos, y se destacaron ante Allah (Dios) Todopoderoso (48) y verán a los criminales ese día unidos en grillos (49) vestidos con prendas de vestir. cabeceo con sus caras envueltas en un velo de llamas (50) Y de acuerdo con la equidad y la justicia, Allah recompensará a cada alma con lo que sea proporcional a sus cualidades y hechos mundanos (51). Este es un mensaje divinamente inspirado enviado de Allah a Su Mensajero. para usarlo como una advertencia a todo el mundo y difundirlo en el amplio círculo de todos, es de esperar que se den cuenta de que Él es un solo AIlah y que el asunto sea pesado por aquellos que levantan hacia Él su vista interior (52) » Sura Ibrahim (Abraham)

 

Para saber la diferencia, pensemos un poco.

¿Dónde está la tumba de la cual el que murió se ahogó en un mar o un río y cuyo cuerpo comió pescado?

¿Dónde está la tumba de la cual el que murió en el desierto y cuyos cuerpos fueron comidos por monstruos y pájaros del cielo y esparcidos por el polvo de sus huesos esparcieron los vientos del desierto?

¿Dónde está la tumba de la que el que murió en una sociedad quemará los cuerpos de sus muertos y esparcirá sus cenizas en el aire o en los ríos?

A través de estas preguntas, descubrimos que El-Ajtate no significa tumbas ...

Entonces, ¿qué son El-Ajtate? Para conocer el verdadero significado de El-Ajtate, reflexionemos sobre los siguientes versículos:

« Y cuando las tumbas están dispersas (4) » Sura Al-Infitar (La escisión del cielo)

Allah Todopoderoso dice en este versículo que las tumbas que actualmente vemos existen (se dispersarán) en el sentido de que serán destruidas y sus lugares de existencia cambiarán debido al movimiento de las placas de la tierra, temblores, terremotos y otros cambios geográficos. que ocurren en la tierra al final del bien de cada nación o en el Día de la Resurrección.

Entonces, también es claro a partir de este versículo que las tumbas del mundo se desvanecerán y permanecerán dispersas y mezcladas con el polvo de la tierra, donde sea que se encuentre.

Ahora busquemos en el Corán cómo salir de estos El-Ajtate

Allah (Dios) Todopoderoso dice:

« Y enviamos desde el cielo lluvias de bendita lluvia y con su instrumentalidad Vegetamos huertos y granos para ser cosechados y recolectados (9) Y los árboles de palmas altas con pinados de hojas en forma de abanico y brotando brotes de frutas abigarradas y deliciosas (10) Y cómo con la lluvia producimos víveres para la gente y restaurar la vida a una tierra muerta! y así también habrá la salida por la Resurrección (11) » Sura QAF

Subhana Allah El-Adeem (Gloria a Dios el Grande)

Note la frase (así como la salida) en este versículo: Es

claro en el versículo que la forma de obtener fuera de El-Ajtate es como los jardines, cosechan granos y otras plantas crecen cuando el agua desciende del cielo ... y

sabemos que la tierra está llena de semillas muy pequeñas de las que brotan los árboles cuando llueve sobre ella ... .

Entonces, El-Ajtate son átomos infinitesimales de las células del cuerpo de donde crece cada persona que muere en este mundo y donde sea que ese átomo es Dios, crece y el cuerpo del enviado envía de él ...

Allah Todopoderoso dijo:

« Y Allah surgió te levantó de la tierra y de él te hizo vegetar y germinar (17) Luego, de vuelta a él, te devolverá a la muerte, y luego te desenterrará y resucitará en una fecha posterior (18) » Sura Nouh (Noé)

Así que asegúrate, oh pueblo, que Allah (Dios) es tu Creador, y la cuenta espera con el rey (de todos), el Juez. No eres más que criaturas débiles de arcilla . En cuanto al mundo del segundo Jinn responsable, son criaturas débiles de una brillante llama de fuego.

Si completa la lectura, comente mencionando (Dhikr), pidiendo perdón (Istighfar) o alabanza (Tasbeeh)


The Allah (divine) miracle in its creation and resurrection The Noble Quran is a verse for people


Allah (God) Almighty The Exalted mentioned the places where human bodies are buried in the life of the world in the name of (graves) .... But when he described how to resurrect and he (Exodus) on the Day of Resurrection he mentioned the places of Exodus in the name of El-Ajtate and he did not say graves as shown in the verses: - 
« Incensed by humiliation reflecting their multiplied wrongs, they will emerge from El-Ajtate (the graves) with downcast eyes in throngs like locusts clustering in myriads (7) » Surat al-Qamar (The Moon) 
« The Day when they shall rush out of their graves as if contesting a race toward a specific goal (43) Drooping their heads in disgrace, gazing in humility and covered with ignominy in requital of their past behaviour and their ignominious role. This is the Day which they have been promised (44) » Surat AL MA'AREJ (Ascent and Rate of Motion) 

« Then the trumpet is sounded and there they egress from the graves and toward Allah, their Creator, they move with impetuousity (51) » Surat Ya Seen  


We clearly notice from the verses that the Exodus on the Day of Resurrection is from El-Ajtate, not from graves
but whyAnd what is the difference?
Allah says: « The Day On changing the earth not this earth and the heavensand They stood out to Allah (God) Almighty one (48) and shall you see the criminals that day bound together in fetters (49) Vested in garments of pitch with their faces shrouded in a veil of flames (50) And in accord with equity and justice shall Allah requite every soul with what is commensurate with its qualities and worldly deeds (51) This is a divinely inspired message sent from Allah to His Messenger to use as a warning to the whole and to spread it in the wide circle of the all, they may hopefully realize that He is One Ilah and the matter be weighed by those who lift to Him their inward sight (52) » Surat Ibrahim


In order to know the difference, let's think a little bit
Where is the grave from which the one who died drowned in a sea or a river and whose body ate fish
Where is the grave from which the one who died in the wilderness and whose bodies were eaten by monsters and birds of the heavens and scattered by the dust of his bones scattered the winds of the desert?
Where is the grave from which the one who died in a society will burn the bodies of his dead and scatter its ashes in the air or in rivers
Through these questions, we discover that El-Ajtate do not mean graves ... 
So what are El-Ajtate In order to know the true meaning of El-Ajtate, let us reflect on the following verses: - 
« And when graves are scattered (4) » Surat Al-Infitar ( The Cleaving of the sky) .
Allah Almighty says in this verse that the graves that we currently see exist will (be scattered) in the sense that they will be destroyed and their places of existence will change due to the movement of the earth's plates, trembling, earthquake and other geographic changes that occur to the earth at the end of each nation’s sake or on the Day of Resurrection
So it is also clear from this verse that the graves of the world will fade and remain El-Ajtate scattered and mixed with the dust of the earth, wherever it is found
Now let us search in the Qur’an how to get out of these El-Ajtate
Allah (God) Almighty says: -
« And We sent down from heaven showers of blessed rain and with its instrumentality did We vegetate orchards and grain to be reaped and gathered in (9) And the tallish -palm- trees with pinnates of fan-shaped leaves and sprouting offshoots of variegated and delicious fruits (10) And how with rain We produce victuals for the people and restore life to a dead land ! and so also shall be Resurrection (11) » Surat Q A F 
 Subhana Allah El-Adeem (Glory be to God the Great)

Notice the phrase (as well as the exit) in this verse: It is 
clear from the verse that the way to get out of El-Ajtate is as the gardens, harvest grains and other plants grow when water descends from the sky ... and 
we know that the earth is filled with very small seeds of seeds from which trees sprout When it rains on it ... 
So El-Ajtate are infinitesimal atoms from the cells of the body from which every person who dies in this world grows and wherever that atom is God grows and the body of the envoy sends from it ... 
Allah Almighty said
« And Allah sprang you up from the earth and from it did He make you vegetate and germinate (17) Then back to it shall He return you at death, and then shall He unearth you and resurrect you at a later date (18)» Surat Nouh  (Noah) 
So make sure, O people, that Allah (God) is your Creator, and the account awaits with the king, the Judge. You are nothing but weak creatures from clay. As for the world of the second responsible Jinn, they are weak creatures from a brilliant flame of fire.

If you complete the reading, comment by mentioning (Dhikr), asking for forgiveness (Istighfar) or praise (Tasbeeh)


Le miracle d'Allah (divin) dans sa création et sa résurrection Le Noble Coran est un verset pour les gens

Allah (Dieu) le ToutPuissant à indiquer les Lieux denterrer les corps des êtres humains dans cette vie comme les (tombes) .... mais quand il a décrit comment le Baas et le Jour de la Résurrection mentionné endroits sur au nom de (El-Ajtate) n'a pas dit des tombes comme indiqué dans les versets: - 

« Les yeux baissés - tant ils seront terrifiés - ils sortiront des El-Ajtate (tombes), ressemblant - par leur multitude et leur précipitation - à des nuages de sauterelles envahissantes (07) » Sourate El-Qamar (la lune)

« Le jour où ils sortiront précipitamment de leurs El-Ajtate (tombes), se dirigeant vers celui qui les appelle, tout comme ils s'empressaient durant leur vie en ce monde vers ce qu'ils adoraient et à qui ils vouaient un culte en dehors d'Allah. Leurs yeux seront humblement baissés et ils seront incapables de les lever, couverts de mépris et d'opprobre en ce jour qu'on leur promettait et qu'ils reniaient (43-44) » Sourate.Al Ma'arijj (les escales du ciel vers Allah (dieu))

« On souffle dans la Trompette Infernale pour annoncer la Résurrection; et aussitôt les morts sortent de leurs El-Ajtate (tombeaux) en se précipitant pour aller à la rencontre d'Allah. Cette Trompette et ce cri sont des choses qu'Allah seul connaît (51) » Sourate. Yasîn


Nous remarquons clairement dans les versets que l'Exode au Jour de la Résurrection provient d'El-Ajtate, pas de tombes
mais pourquoiEt quelle est la différence?
Il dit:

« Il se vengera d'eux le Jour du Jugement Dernier, lorsque Nous remplacerons la terre et les cieux qui existent actuellement par une autre terre et d'autres cieux ,et se sont démarqués de Dieu Tout-Puissant (48) et ont vu les criminels ce jour – en prison menotté (49) leurs habilles  de goudron et font face au feu (50) Allah (Dieu) peut récompenser chaque Ame tout de même que le compte rapide de Dieu (51) Cette communication Pour que les gens soient avertis et sachent qu'il n'y a qu'un seul Dieu (Allah),et que les gens sages se souvients (52) » Sourate.Ibrahim (Abraham)
Afin de connaître la différence, réfléchissons un peu
Où est la tombe d'où celui qui est mort s'est noyé dans une mer ou une rivière et dont le corps a mangé du poisson
Où est la tombe d'où celui qui est mort dans le désert et dont les corps ont été dévorés par des monstres et des oiseaux du ciel et dispersés par la poussière de ses os a dispersé les vents du désert?
Où est la tombe d'où celui qui est mort dans une société brûlera les corps de ses morts et répandra ses cendres dans l'air ou dans les rivières
A travers ces questions, nous découvrons que les événements ne signifient pas des tombes ... 
Alors, quels sont
El-Ajtate? 
Afin de connaître la véritable signification d’ El-Ajtate, considérons les versets suivants
« Et quand les tombes sont dispersées (4)» Sourate Al-Infitar (La Rupture du ciel)

 Allah (Dieu) le Tout-Puissant dit dans ce verset que les tombes que nous voyons actuellement existeront (seront dispersées) dans le sens où elles seront détruites et leurs lieux d'existence changeront en raison du mouvement des plaques de la terre, des tremblements, des tremblements de terre et d'autres changements géographiques qui se produisent sur la terre à la fin de l'intérêt de chaque nation ou au jour de la résurrection
Ainsi, il est également clair à partir de ce verset que les tombes du monde s'effaceront et resteront
El-Ajtate dispersées et mélangées à la poussière de la terre, où qu'elle se trouve. 
Voyons maintenant dans le Coran comment sortir de ces 
El-Ajtate
Allah (Dieu) le Tout-Puissant dit: -
« Et nous sommes descendus du ciel de l'eau bénie Nous avons fait pousser des jardins et les grains pour la récolte (9) et du palmier hautes sont montés avec des dattes (10) tout cela afin de servir de nourriture, grâce à l'eau, pour les créatures. Nous avons ramené la vie à une terre dont les plantes s'étaient desséchées. C'est ainsi que la sortie des morts de leurs tombeaux lorsqu'ils seront ressuscités (11) » Sourate.Qaf


Sobhan Allah Al-Adheem (le Tout-Puissant)

Remarquez la phrase (ainsi que la sortie) dans ce verset: Il 
ressort clairement du verset que le moyen de sortir des
El-Ajtate est comme les jardins, et les céréales et autres plantes poussent lorsque l'eau descend du ciel ... et nous savons que la terre est remplie de très petites graines de graines dont les arbres poussent. quand il a plu ... 
si
El-Ajtate sont des atomes infiniment minuscules les cellules du corps se développer chaque homme est mort deux dans cette vie et que de ce Ajtate Allah fait leur corps de nouveau et lenvoyé ... pour le jugement. 
Allah (Dieu) le toutPuissant a dit: - 
« Allah vous a créés à partir de la terre, et vous y avez poussé merveilleusement comme des plantes(17) puis Il vous ramènera à la terre après la mort et vous en fera sûrement sortir à nouveau(18) » Sourate Nouh (Noé)
Assurez-vous donc, ô peuple, qu’Allah (Dieu) est votre Créateur, et que le récit attend avec El-Malik (le roi et le juge)

Si vous avez terminé la lecture, commentez en mentionnant,dhikr ,en demandant pardon (istighfar) ou louange (tasbih).


الإعجاز الربّاني في خلقه وإعادة بعثه القرآن الكريم آية للنّاس

 

 

الإعجاز الربّاني في خلقه وإعادة بعثه

القرآن الكريم آية للنّاس

ذكر الله تعالى اماكن دفن اجساد البشر في الحياة الدنيا
باسم ( القبور ) ....ولكن عندما وصف كيفية البعث
وهو ( الخروج ) يوم القيامة ذكر اماكن الخروج بإسم ( الأجداث ) ولم يقل القبور كما هو مبين في الآيات :-

" خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ (7)" سورة القمر.

" يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43)" سورة المعارج.

" وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ (51)" سورة يس.

نلاحظ بشكل واضح من الآيات ان الخروج يوم القيامة يكون من الأجداث وليس من القبور .

ولكن لماذا ؟ وما هو الفرق ؟

قال تعالى : " يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (51) هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (52)" سورة ابراهيم.

لكي نعرف الفرق ، دعونا نفكر قليلاً .

اين القبر الذي سيخرج منه ذلك الذي مات غريقاً في بحر او نهر وأكلت جسده الأسماك ؟

اين القبر الذي سيخرج منه ذلك الذي مات في البرية وأكلت جسده الوحوش وطيور السماء ونثرت تراب عظامه رياح الصحراء ؟

اين القبر الذي سيخرج منه ذلك الذي مات في مجتمع يحرق اجساد موتاه وينثر رمادها في الهواء او في الأنهار ؟

من خلال هذه التساؤلات نكتشف ان الأجداث لا تعني القبور ...

اذاً ما هي ( الأجداث ) ؟

لكي نعرف المعنى الحقيقي للأجداث دعونا نتفكر في الآيات التالية :-

" وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4)" سورة الإنفطار.

يقول الله تعالى في هذه الآية ان القبور التي نراها حالياً موجودة سوف ( تُبعثر ) بمعنى انها ستتحطم ويتغير اماكن وجودها من جراء تحرك صفائح الارض وارتجافها وزلزلتها وغيرها من التغيرات الجغرافية التي تحدث للأرض عند نهاية اجل كل امة او في يوم القيامة .

اذاً واضح أيضاً من هذه الآية ان قبور الدنيا سوف تتلاشى وتبقى ( الأجداث ) مبعثرة ومختلطة بتراب الارض أينما وُجدت .

والآن لنبحث في القرآن عن كيفية الخروج من تلك الأجداث.

يقول الله تعالى :-
" وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ (10) رِّزْقًا لِّلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (11)" سورة ق.

سبحان الله العظيم

 

لاحظ جملة ( كذلك الخروج ) في هذه الآية :

واضح من الآية ان كيفية الخروج من الأجداث هي كما تنبت الجنات وحبوب الحصيد وغيرها من النباتات عندما ينزل عليها الماء من السماء ...
ونحن نعلم ان الارض مليئة بذرات صغيرة جداً من البذور التي تنبت منها الأشجار عندما يهطل المطر عليها ...

اذاً فالأجداث هي ذرات متناهية الصغر من خلايا الجسد ينبت منها كل انسان مات في الحياة الدنيا وحيثما كانت تلك الذرة ينبتها الله وينسل منها جسد المبعوث ...

قال الله تعالى :-

" وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18)" سورة نوح.

إذن فتأكّدوا أيها النّاس أنّ الله خالقكم موجود والحساب ينتظر عند الملك الديّان وما أنتم إلاّ مخلوقات ضعيفة من طين وأمّا عالم الجنّ الثاني المسؤول فهم مخلوقات ضعيفة من مارج من نار.

 

إذا أتممت القراءة علق  بذكر او استغفار او تسبيح

 


الخميس، 23 مارس 2017